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어제 농생태학에 대해 이야기하면서 농생태학은 농사에 생태학의 원리를 접목한 것이고, 생태학의 원리는 다름 아닌 관계성에 있다고 강조했습니다. 그 관계성은 농사가 이루어지는 자연과의 관계만이 아니라, "재배 수확 운송 가공 포장 소비 폐기"가 이루어지는 먹을거리 체계 안에서의, 즉 사회와의 관계성도 포함되며 중요한 부분이라 강조했습니다.

 

그런데 스마트팜을 위시한 최근 한국에서 주목하는 최첨단 농업은 어떠한지 잘 살펴야 한다는 생각이 듭니다. "산업"의 측면만 강조하는 건 아닌지, 관계성의 회복과 강화가 아니라 개별 단위로 더욱더 쪼개버리는 건 아닌지. 저 최첨단 스마트팜 안에 농민은, 그리고 소비자는 어떻게 자리매김하여 서로 관계를 맺어갈지 말입니다. 그저 생산하여 단지 소비만 하게 되며 무감각하게 돈만 오고가고 주머니를 채우는 사람은 따로 있는 건 아닐지.

 

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부처님 오신 날을 맞이하여 아내와 함께 경기도 미술관을 찾았다.

 

반려동물과 관련된 전시와 "사람아 사람아"라는 특별전시회가 열렸다.

 

경기도민은 할인을 해준다는... 그런데 장애인 할인은 없어서 아쉬웠다.

 

개를 키우는 입장이어서 그런지 꽤 재밌게 관람했다.

사람아 사람아도 좋았고...

 

나오는 길에 3000원짜리 손수건을 사서 기념 인쇄를 했다.

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조선반도의 농법과 농민 2부 영농실태조사 경기도.pdf


내가 작업한 <조선반도의 농법과 농민>의 번역본을 남긴다.

조선반도의 농법과 농민 2부 영농실태조사 경기도.pdf
1.11MB
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1930년대 경기도 개성의 덕물산 모습.

길을 따라 저기 앞서 가는 사람들은 일본인 민속학자들.

달구지에 땔감을 해 오고 있다.

오른쪽에는 물을 담아 놓은 논. 

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